EL PERSONAJE HABLA
El mito de origen de los Pastos es parte del principio identitario cultural. Las perdices, la negra y la blanca, confluyen en una lucha de poderes para convertirse en un todo absoluto.
El taita Efrén Tarapues nos relata que a través de este mito se conformó la Gran Nación de los Pastos y desde entonces el pueblo está en constante relación con el territorio, es decir, con la naturaleza y todo lo que ella comprende.
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En este segundo clip nuestro investigador Pasto Elix Colimba, nos describe su proceso investigativo con respecto a la lengua. Enfatiza que el aprendizaje debe comenzar con los más pequeños y que la lengua Pasto solo está dormida. Por ende, todos estamos llamados a despertarla y hacerle frente a la academia que la cataloga como un idioma muerto.
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En este último clip, Miguel Quilismal inicia su relato con el mito de origen de las familias Pasto más antiguas, concentradas en el sitio sagrado de Cumbal entre la laguna Embilquer y Embilpud.
El investigador asegura que de la mano de los etnoeducadores es posible hacer una dinamización más amplia del idioma. Puesto que así, más jóvenes se interesarán por investigar y compartir el conocimiento de la lengua Pasto.
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